读诗忆端午

《午日观竞渡》

边贡

共骇群龙水上游，

不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉，

雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在，

楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会，

醉讽离骚不解愁。

《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，诗从端午节期间赛龙舟的风俗开始写起，表达对屈原的思念和闲暇日子里一丝闲愁。

作者边贡（公元-年）字廷实，历城（今山东济南市）人。明代著名诗人、文学家。

端午这天，只见江面水波翻涌，浪花四溅。远远望去，群龙在水中翻腾嬉戏。围在岸上的人们，有不知情的惊骇地观看这壮观场面。原来那群龙只是精心装饰成的龙舟。船上彩旗猎猎作响，在空中翻飞招展。锣鼓如雷，人声喧杂，青碧的水面漾起一轮轮波涛。从古至今，屈原的忠魂不散，楚地风俗绵延至今。夏日闲暇，正适合在江亭聚会饮酒。酒后诵读离骚，一丝闲愁蔓延至心头。

这首诗写了端午节习俗赛龙舟的场面。端午节习俗还有吃粽子、缠五色线、挂艾蒿、喝雄黄酒等。北方没有发达的水系，所以没有赛龙舟的传统。北方也不常见雄黄酒，所以，也没有喝雄黄酒的习俗。豫东平原的端午节，留给我印象最深的就是艾草、香囊和五色绳。艾草在乡间，有房前屋后种的，也有田野郊外野生的。端午节前一两天，割下一把艾草，把它插在自家大门上。端午前后，仿佛空气中都弥漫着清新艾草的香气。

夏日炎热的午后，家中长辈安详从容地飞针走线，给孩子们缝制香囊。所用布料是平时裁衣剪下的边角料。质地以绸缎或者仿绸缎的那种料子。缝制出来的香囊带着闪闪的光泽。布料颜色以大红和明黄为主，明亮鲜艳。串香囊的挂绳由明黄、艳兰、翠绿、大红等颜色为主的线绳搓成。

做成之后，给孩子每人一个挂在脖子上，戴在胸前。孩子们闻着它散发出来的缕缕异香，欢天喜地跑去和小伙伴们炫耀。色彩艳丽的五色绳，由家中长辈牢牢系在孩子的手腕或脚腕上。

“轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。”苏轼的这首词里出现了端午带五彩绳的习俗。五彩绳有驱邪和祈福纳吉的美好寓意。

又是一年端午日。童年早已远去，那一年一年的端午习俗延续至今。五色绳一头系着童年，一头系着亲情，绵延在生命的记忆中。

端午节前一周，幼儿园老师们就已经对孩子们开展了传统文化教育。画龙舟、吃粽子，玩赛龙舟游戏，学唱端午儿歌。今天早上，孩子睁开眼就问，“妈妈，今天是端午节吗？”“快了”，我说。“那我们今天做五色绳吧”，孩子对节日的期盼都有些迫不及待了。

搓五色绳，这唤醒了我儿时的记忆。如今，我也成为了母亲。我学着当年老人的样子，为孩子搓一段五色绳。在家中就地取材寻觅各色各样的线绳，然后挑出自己最满意的五种颜色，耐心细致打搓。

搓好之后，给孩子们一一绑到脚腕上。孩子们一如当年的我，欣赏着脚腕上的五色绳，嘻嘻笑着跑出去和小伙伴们玩耍去了。

我顺便也给自己绑了一个五色绳，满心欢喜的看着它。虽然童年已逝，但童心可以永驻心间。

你们的端午习俗是怎样的？一起来分享你的端午故事吧。