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端午节这天,人们吃粽子,食蒜,喝雄黄酒,手臂系五色绳,上插艾草。

端午佳节

人们为什么要这么做呢?这也是为了纪念屈原吗?其实并不全是。

要理解上面的习俗,只需明白下面一点,

在古人眼里,农历五月是一个不太好的月份,

古人认为五月容易发生瘟疫和灾祸,五月初五

即端午节这天尤其严重,所以古人称农历五月

为恶月,已有称之为独月,而端午这天被称为

恶月。食粽食蒜,喝雄黄酒,系五色神挂艾,

最初是为了去除恶气,毒气,为了不染瘟疫,求个吉祥平安。

那么为什么单单五月是恶月呢?

这个月有什么特殊的地方吗?

有人在五月晒席子,看到一个小孩子死在席子上,过卡一会儿又不见了,几天之后,这户人家就发现孩子就天折了。又有人说五月盖屋,人落在房顶上看到自己的影子,魂魄就会离开自己的身体。这些传闻传来传去,人们不免心里忌惮,时间长了,就有了五月不晒席,不盖房的民间习俗。

端午在夏至前后属于仲夏,礼记?月令中对仲夏时节特征的描述为:是月也.日长至.阴阳争.死生分.君子齐戒.处必掩身.毋躁.止声色.毋或进.薄滋味.毋致和.节耆欲.定心气.百官静.事毋刑.以定晏阴之所成.

注意这段文字中的阴阳争、死生分如何理解的呢?

端午前后的夏至节气,我们都知道端午前后的夏至节气,我们都知道夏至这天白天最长,而冬至这天白天最短,这反映了夏至日和冬至日是特殊的日子。古人认为,在夏至这天,阳气达到了最顶峰,过了夏至,阳气逐渐下降,而阴气逐渐上升,而到了冬至,阴气涨到鼎盛,过了冬至阳气就又开始上涨了。这样,夏至日是阴阳开始交替的时节,即阴阳争而死生,与阴阳相对,所以说阴阳争死生分。端午就处在阴阳中死生分的时节。

阴阳的变化带来温度,湿度等天气。这个时候容易发生瘟疫,人们易患疾病,这也是五月称为恶月的一个原因。这种观念反映在民俗上,就形成了一系列卫生保证的民俗习惯。所以人们在端午节用雄黄,艾草来防治瘟疫性的疾病,人们认为它们是可以去除疫气、毒气

和邪气的。

端午前后,酷暑就要开始了,这时候毒虫如蝎子,蜈蚣等开始活跃起来。我们可以想象,古代普通老百姓大多住在草土屋里,容易遭受毒虫的侵扰,所以端午节这天有些习俗是防毒的,如五毒贴这些习俗和老百姓的生活息息相关。所以很多沿袭至今。

民间老房子

现在时代变了,我们今天的居住环境不用担心毒虫侵扰,但人们求安求吉的心相通的。所以过去很多端午习俗如系五色神,食粽子,饮雄黄酒等为人所重视。当我们提到端午节时,除了想到屈原,也要了解古人关于五月为恶月的观念,这样才能理解端午的民俗习惯,文化内函。



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