俗语过了夏至节,夫妻各自歇,不仅是说

二十四节气，是我国农耕文明社会得出的经验总结，蕴含了中华民族悠久的历史文化内涵以及历史沉淀。

很多人也一直十分好奇，所谓的二十四节气究竟是如何而来？其实是古人根据北斗七星在夜空中的指向观测而来。

到了西汉武帝时期，“二十四节气”被纳入《太初历》以后，便成为专门指导我国古代农事的重要指标。而现行的“二十四节气”，主要是由三百多年前重新订立的根据太阳黄阳度数划分得来，成为我国农历的重要组成部分。

那么在农村俗语之中，“过了夏至节，夫妻各自歇”，究竟又是怎么一回事儿呢？事实上，这不仅只是一种简单的说法，同时还有很深的道理存在。想要了解这一切，我们就要从以下几个方面进行分析。

首先是从夏至这个节气来看，通常会发生在农历五月份左右。而在我国民间，五月也被称作“毒五月”。

俗语曾提到：“端午到，五毒醒，不安宁”。意思其实也就是说农历的五月端午过后，因为天气的缘故，毒虫们开始变得越来越活跃。因此端午其实还有另外一个名称叫作：毒日。

夏至期间，也就是在毒五月来临的时候，阳光直射严重，地下湿气不断上升，人们很容易产生各种各样的疾病。

为此，古人们便会采用喝雄黄酒、插艾草、吃粽子等方式来驱邪避毒，这些都是古人们通过时间的积累总结出来的方式方法。

那么这和夫妻各自歇又有什么联系呢？其实主要原因就在于这个月到来的时候，人体阳气浮于表面，体内脏腑的阳气变得虚弱。

举一个简单的例子，在闷热的天气跑步，往往跑一两圈便无法忍受。可如果实在寒冷的冬天跑步，反而会越跑越有精神，这便是阳气存在于体内体外的区别。

在这样的情况下，夫妻自然不宜同睡，否则很容易严重伤身损耗精元。即便是到了现代社会之中，这样的情况也同样需要人们注意。

相较于古代落后的社会环境，虽然我们现如今已经有了空调、风扇等各种降温设备加持，但体内阳气同样不如其他月份。

因此，过了夏至节，夫妻各自歇，绝对是善意的提醒。很多人不知道的是，在古代社会之中，很多地方甚至还有五月将妻子送回娘家的习俗，等到五月过完以后，才又把妻子接回来。

除去天气影响之外，古代农村生活，同样是要求夫妻各自歇的重要原因之一。要知道就当时的社会生产力来看，穷苦人家想要保证一日三餐，根本就不现实。只是夏至虽然炎热，但为了生计，人们不得不继续在田间劳作。

在这样的情况下，天气、劳动与饥饿，完全能够将人压垮。如果还要继续同床歇息的话，人的身体根本无法承受。所以到了夏至以后，为了保证第二天的工作效率，确保能够一直拥有充足的体力劳动，夫妻分开睡就成了常态。

当然，就这一点来说，随着社会的进步以及生活条件的变化，人们完全不用为此担心。古人日出而作、日落而息，是因为完全没有多余的夜生活可以享受。

可到了现代社会之中，丰富多彩的夜生活甚至很容易让人忘记时间过去多久。等到反应过来的时候，差不多天都已经快亮了。

很多人可能会想，在现代社会生活越来越好的情况下，夫妻各自歇的俗语是否已经过时？其实答案并非如此。

在俗语之中，夏至也被称为是“阴阳争，死生分”的时节。这里的意思就是说，夏至这一天，是一年之中的阳气至极，同时也是阴阳转变的日子。、

这一天到来以后，人体健康会受到非常严重的影响，阳气在外而体内虚寒，人们必须更加注意自己的身体健康才行。尤其是许多本就有相关疾病的人员，更是要时刻注意良好的休息状态。

因此，即便到了现代社会之中，即便已经有各种各样的防暑降温仪器帮助我们度过炎炎夏日，但个人行为的克制，依旧需要十分理性地看待。

否则等待身体真的因此受到了损耗，岂不是自己为难自己。要知道在任何情况下，健康一定是我们每个人应该重视的一件事情。