不知道因为什么，端午节变成了一个被粽子环绕的节日。不过一想到过去端午节清宫里的皇帝吃粽子，也是要连吃5天。从五月初一开始到初五，皇上、皇太后、皇后、太妃等每天的两顿正餐和晚点，都要摆粽子。现在每天吃粽子的心累，突然就变成了偷笑。近年来，除了越来越淡的年味，还有越来越淡的节日。映射着我们越来越淡的生活，和越来越无趣的灵魂。现在过节，无非是放个假，吃了应景的美食，剩下的就乏善可陈了。以什么样的生活姿态，在日复一日的生活中找到新鲜感，好像除了人造购物节比较成功以外，没人玩得转。而填满购物车的一时满足，像过山车，飚上去很快，掉下来也很快。白开水寡淡，加几片茶叶，味道就变得很不一样。如果生活很寡淡，也能像加几片茶叶一样简单就好了。其实端午食粽，不过是诸多端午习俗中的一个。在过去端午节，玩法还有很多：比如挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，赛龙舟，放风筝，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒等。一听就是小孩子撒欢，大人还童（忙坏）的好节目。小时候对端午节最大的感受，就是看着大人忙忙碌碌的身影，好不容易熬着吃完了午餐，额头上点着雄黄酒做的朱砂，手持菖蒲牌的倚天剑就要杀出家门的时候，脚还没迈出门，就被老爸拦腰捞回，眼睁睁看着“倚天剑”被挂上窗棂，再也无能为力。伤心一阵，又故态复萌，悄摸摸地偷了雄黄，约上一群小伙伴一阵画脸厮杀。直到天色暗沉，被灰溜溜地揪回家。现在看来，除了放假前几天的心情雀跃和忙到爆肝，这端午节似乎怎么都缺点味儿。而当时的不在意，现在自己好像也没学会怎么把这个节日过得更加有声有色。过去嫌弃的讲究，渐渐造就了现在的将就。怎么找回过去生活中的味道，似乎又成了现代生活的新课题。而对传统文化与审美的回归，也表现在对茶道的探求也越来越强烈。从唐代陆羽的《茶经》开始的，喝茶早就不是单纯的解渴行为，茶亦不再是普通的茶叶，也涵盖了对中国传统审美与传统文化的想象。对爱喝茶的中国人而言，喝茶不仅是日常生活，也是精神审美。中国茶艺与茶道，经过历史流变的发展，主流的饮茶方式也不断演变，从煎茶，到点茶，再到泡茶，士大夫、老百姓各自有一套喝茶方法，每一套都有自己的道理。饮茶发展到现在，饮茶的方式其实没有什么定论。你可以吹毛求疵，以不糟蹋一杯好茶的执着，研习泡茶之道，也可以喝得开心就好。饮茶最大的好处就是“闲”下来，不论你安静独处，还是放身市井，一壶茶走起，见谁都可爱，时光悠悠长，生活无限好。我们可以像会生活的四川人，一边搓着麻将就把茶给喝了；也可以像广东人三不五时就一家人齐齐整整，在周末的早晨“叹早茶”，带着一包茶，就从上午吃到了下午。▲成都人民公园的传统茶馆说到底，节日与否不重要，重要的是生活。追求仪式感也不过是想把生活过得更丰富有趣味些。所以，端午节吃粽子很重要，更重要的是得过得有滋有味呀！最后，今天是端午加高考，是个不错的好兆头，祝大家都高“粽”。撰文：潘小攀编排：Cherry
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